Editorial Alba
Ilustraciones de Jazmín Tapia Mills
Tapa Blanda
Reflexiones para niños
$3.000
Reflexiones para niños (citas de la Fe Bahá’í)
| Peso | 64 g |
|---|---|
| Dimensiones | 17,7 × 18,2 × 1 cm |
Descripción
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Voluntad y Testamento
… el Testamento de ‘Abdu’l-Bahá, esa Carta del Nuevo Orden Mundial de Bahá’u’lláh, el vástago engendrado por el emparejamiento místico entre Él, Quien es la Fuente de la Ley de Dios y la mente de Aquel que es el vehículo e intérprete de dicha Ley. Fue en una hora de grave incertidumbre, durante aquel mismo periodo, cuando redactó Su Testamento, ese Documento inmortal en el que dibuja los rasgos del Orden Administrativo que había de erigirse tras Su fallecimiento y que habría de anunciar el establecimiento de ese Orden Mundial, cuyo advenimiento había anunciado el Báb y cuyas leyes y principios Bahá’u’lláh ya había formulado. Shoghi Effendi
La Proclamación de Bahá’u’lláh
Llamamiento a los reyes, gobernantes y líderes religiosos del mundo.
Durante su confinamiento en Constantinopla y Adrianópolis (1863-1868), Bahá’u’lláh se dirigió a los más poderosos reyes, gobernantes y eclesiásticos del mundo para anunciarles el alba del nuevo Día de Dios, y les urgió a levantarse y servir al proceso de unificación de la raza humana. Bahá’u’lláh les invitó a colaborar en la realización de lo que llamó la Paz Más Grande, un orden mundial caracterizado por la unidad y animado por la justicia divina. El llamamiento no provocó ninguna respuesta por parte de los gobernantes del siglo XIX, pero el Plan de Dios sigue en marcha.
El secreto de la civilización divina
Fue escrito por ‘Abdu’l-Bahá en 1875 y publicado anónimamente por primera vez en Bombay en 1882. Propone la necesidad de insertar el principio de solidaridad entre la racionalidad técnica y la ética en el seno de toda autoridad política, y sienta los requisitos previos para una civilización y progreso auténticos. El lector podrá encontrar una perspectiva renovada de los clásicos temas de la teoría del gobierno y de la administración como la seguridad jurídica, las funciones de la opinión pública, el reparto de poderes, la justicia económica, la relación entre la religión y el estado, y el uso ilegitimo de la demagogia y la retórica.