Recopilación prepararada por la Casa Universal de Justicia de los mensajes que Bahá’u’lláh dirigió durante Su exilio a los reyes, gobernantes y líderes religiosos de Su tiempo, entre ellos Napoleón III, el zar Alejandro II, la reina Victoria, el káiser Guillermo I, el sultán ‘Abdu’l-‘Azíz y el papa Pío IX, además de los gobernantes de América y los representantes elegidos de los pueblos. En ellos anuncia la llegada de una era de paz y unidad, y los llama a trabajar por ella.
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La Proclamación de Bahá’u’lláh
$3.900
Llamamiento a los reyes, gobernantes y líderes religiosos del mundo.
Durante su confinamiento en Constantinopla y Adrianópolis (1863-1868), Bahá’u’lláh se dirigió a los más poderosos reyes, gobernantes y eclesiásticos del mundo para anunciarles el alba del nuevo Día de Dios, y les urgió a levantarse y servir al proceso de unificación de la raza humana. Bahá’u’lláh les invitó a colaborar en la realización de lo que llamó la Paz Más Grande, un orden mundial caracterizado por la unidad y animado por la justicia divina. El llamamiento no provocó ninguna respuesta por parte de los gobernantes del siglo XIX, pero el Plan de Dios sigue en marcha.
| Peso | 164 g |
|---|---|
| Dimensiones | 21 × 15 × 1,2 cm |
| Autor | |
| Compilado por | Casa Universal de Justicia |
| Impresión | Editorial Alba |
| Idioma | Español |
4 disponibles
SKU: EA-000012
Categoría: Textos de Bahá’u’lláh y el Báb
Etiquetas: Escritos Sagrados, Paz mundial, Unidad
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Fue escrito por ‘Abdu’l-Bahá en 1875 y publicado anónimamente por primera vez en Bombay en 1882. Propone la necesidad de insertar el principio de solidaridad entre la racionalidad técnica y la ética en el seno de toda autoridad política, y sienta los requisitos previos para una civilización y progreso auténticos. El lector podrá encontrar una perspectiva renovada de los clásicos temas de la teoría del gobierno y de la administración como la seguridad jurídica, las funciones de la opinión pública, el reparto de poderes, la justicia económica, la relación entre la religión y el estado, y el uso ilegitimo de la demagogia y la retórica.
